O trabalho educativo do partido
James P. Cannon
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A palavra de ordem do Quinto Congresso
O congresso concluiu que todos os partidos da Internacional, com exceção do partido russo, ainda estão muito aquém das exigências de um partido bolchevique. As tradições, costumes e hábitos do passado são como pesos de chumbo em seus pés. Eles carecem da disciplina bolchevique, da dureza de ferro, da capacidade de ação decisiva, da forma móvel de organização e da forte base teórica que um partido do leninismo deve ter.
O congresso exigia uma luta enérgica contra todas essas fraquezas e defeitos e a palavra de ordem dessa luta é “A bolchevização do partido! ”
Nosso trabalho educacional, bem como todas as outras fases de nossa vida partidária, devem ser cuidadosamente escrutinadas e examinadas à luz desta palavra de ordem. Quando falamos de teoria e trabalho teórico, colocamos o dedo imediatamente em um dos pontos mais fracos do movimento americano. Este tem sido sempre o caso. O movimento operário americano, em comum com os movimentos trabalhistas de praticamente todos os países anglo-saxões, têm uma indiferença tradicional à teoria. Há uma tendência generalizada de traçar uma linha entre teoria e prática. O líder sindical típico se orgulha de ser um homem prático que “não tem tempo para teoria”. Encontramos o mesmo ponto de vista com frequência, mesmo nas fileiras do nosso partido.
Essa tendência está fadada a levar o partido a um beco sem saída. Devemos lutar contra isso de forma determinada e organizada. O trabalho educativo partidário deve ser organizado de forma sistemática e impulsionado com dez vezes de energia. Nosso trabalho educacional até agora tem sido praticamente insignificante e isso é mais uma razão para nos apressarmos agora.
Importância Fundamental da Teoria
Em conexão com este trabalho, é necessário enfatizar continuamente a importância fundamental da teoria revolucionária. O camarada Lênin disse: “Sem uma teoria revolucionária, um movimento revolucionário é impossível”. Estas palavras devem fazer parte da consciência de cada membro do partido. Deve ficar evidente para todos que a classe trabalhadora será capaz de entrar em colisão aberta com a ordem capitalista, desmantelá-la e colocar em seu lugar a forma comunista de sociedade - para cumprir a tarefa que a história lhe atribuiu - somente se em cada curva do caminho, em cada fase da luta, for guiada por uma teoria revolucionária correta.
A seguinte cena é familiar para todos nós: trabalhadores militantes começando com um grande ódio à opressão capitalista e uma vontade de lutar contra ela, mas indo embora, por falta de conhecimento do sistema capitalista e dos meios pelos quais ele pode ser derrubado, em uma política que os leva a um apoio efetivo ao sistema capitalista. A participação de muitos milhares de trabalhadores descontentes no movimento La Follette é um exemplo disso. Sabemos que os típicos dirigentes sindicais da América, que dizem não ter teoria, realizam na prática a teoria da burguesia e constituem fortes pilares de sustentação do sistema burguês. Não existe “nenhuma teoria” no movimento operário. Dois sistemas sociais estão em conflito um com o outro, o sistema capitalista e o comunista. Deve-se guiar ou pela teoria da revolução que conduz à ordem comunista da sociedade ou seguir uma linha de ação que conduzirá ao apoio à ordem atual. Isso quer dizer que, com efeito, esses dirigentes se adaptam à teoria da ordem atual. “Nenhuma teoria” no movimento operário é a teoria da burguesia.
Sem a teoria revolucionária, os trabalhadores, mesmo com a melhor vontade do mundo, não podem lutar contra o sistema capitalista com sucesso. Essa afirmação é válida, não apenas na questão da luta revolucionária final pelo poder, ela se aplica igualmente a todos os aspectos da luta diária. Os trabalhadores que não têm compreensão da teoria da revolução não podem seguir uma linha consistente de ação que conduza a ela. Por trás de cada ação dirigida à burguesia, deve estar a teoria da derrubada revolucionária da burguesia. Falsas políticas nas fileiras dos trabalhadores, pelas quais até mesmo sua própria boa vontade e energia se transformam em uma força operando contra seus próprios interesses, surgem em primeiro lugar de uma falsa teoria. Somente por uma compreensão da natureza revolucionária de sua luta, e da necessidade de modelar suas ações à luz dessa teoria e adaptá-las à sua execução, podem os trabalhadores seguir uma política sistemática de oposição à burguesia e de defesa de seus próprios interesses. A teoria revolucionária não é algo separado da ação, mas é o princípio que guia toda ação revolucionária.
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Falsas concepções de educação
O movimento revolucionário americano teve no passado, e ainda tem em muitas seções, mesmo em uma seção do partido, concepções estranhas e falsas sobre a natureza da educação revolucionária. Todos nós conhecemos aquela classe de “educadores” que reduzem a educação ao estudo de livros e separam o estudo dos livros da condução da luta diária. Conhecemos aquela velha escola de “educadores” que chamávamos de escola de “mais-valia”, que imaginavam que se um trabalhador aprendesse algo sobre a natureza do sistema capitalista de sociedade, o processo pelo qual o explora e pelo qual expropria o principal produto de seu trabalho, que sua educação estava completa.
Não temos lugar para uma concepção tão estática e unilateral da educação revolucionária. Em todo o nosso trabalho, a análise da sociedade capitalista e o estudo da mecânica da exploração capitalista devem estar direta e originalmente conectados com a teoria marxista do Estado e o processo pelo qual o proletariado irá derrubá-la e estabelecer sua própria ordem de sociedade . Devemos ignorar aqueles pseudomarxistas que convertem o marxismo em uma “teoria” separada da luta. De acordo com nossas concepções, o marxismo e o leninismo constituem tanto a teoria quanto a prática da revolução proletária, e é nesse sentido que a Escola Operária deve ensinar o marxismo e deve transmiti-lo aos alunos da escola.
A educação leninista genuína não pode de forma alguma ser separada das atividades diárias e das lutas diárias do partido. Deve estar organicamente conectado a essas lutas. Ninguém pode se tornar um verdadeiro leninista se estudar em uma caixa de vidro. Devemos desencorajar, e a Escola de Trabalhadores deve lutar com todos os seus meios contra tal concepção.
A educação deve ser partidária
A educação revolucionária correta é uma educação partidária. Deve levar a marca de Marx e Lenin, e nenhuma outra. Apenas a teoria e os ensinamentos do marxismo e do leninismo são revolucionários. Eles não podem ser harmonizados com nenhuma outra teoria, pois nenhuma outra teoria é revolucionária. A Escola de Trabalhadores não pode ser espontaneísta ou tolerante. Deve examinar, dez vezes, cada item de seu currículo e cada declaração de seus instrutores do ponto de vista de sua adesão aos ensinamentos de Marx e Lênin.
Existe uma frase intitulada “educação para o trabalho” que é corrente no movimento operário. Não existe tal coisa como “educação para o trabalho''. A “Educação'' é dada do ponto de vista revolucionário de Marx e Lênin ou é uma “Educação” que leva ao conformismo e à adaptação à ordem burguesa. Este fato nunca deve ser perdido de vista em nenhum de nossos trabalhos educacionais. Devemos ser intransigentes nesta concepção de educação e a Escola dos Trabalhadores também. Devemos ser “limitados” e intolerantes a este respeito, transmitindo conhecimento ou cultura não de qualquer ponto de vista “geral”, que em última análise passa a ser o ponto de vista da burguesia, mas do ponto de vista apenas do marxismo e do leninismo. Há uma concepção dessa chamada educação para o trabalho, na minha opinião totalmente falsa, que se generalizou. Scott Nearing expressou recentemente a opinião de que a tática da “frente única” deveria ser aplicada nas escolas dos trabalhadores.
Nossa resposta a esse ponto de vista é que, se há um lugar onde a frente única não deve ser aplicada, é no campo da educação. Do nosso ponto de vista, a única teoria que analisa corretamente a sociedade capitalista e traça corretamente o caminho da luta pela sua derrubada é a teoria do marxismo e do leninismo. Não podemos encontrar um ponto de encontro comum com qualquer outra teoria ou qualquer outro tipo de educação. A Escola dos Trabalhadores não representa uma frente unida no campo da educação. A Escola dos Trabalhadores deve ser uma escola partidária, uma arma nas mãos do partido para implantar a ideologia partidária na mente dos estudantes que frequentam suas aulas.
Teoria em nosso trabalho sindical
Gostaria de abordar agora a questão da educação em conexão com as nossas atividades sindicais. Falo com referência particular à atividade sindical porque atualmente é o nosso principal campo de trabalho, embora os pontos levantados se apliquem a todos os campos de atividade da luta cotidiana. Os membros do nosso partido nos sindicatos são obrigados a desenvolver atividades amplas e multifacetadas, cuja soma representa uma grande percentagem do nosso trabalho partidário. E com razão, porque os sindicatos são as organizações básicas e elementares do proletariado, e o sucesso do nosso partido, em seus esforços para se tornar um partido das massas, depende em grande medida de sua capacidade de trabalhar nos sindicatos e seguir uma política correta em todo o seu trabalho.
Para chegar a uma política correta para lidar com os problemas complexos que constantemente surgem nos sindicatos, um domínio firme da teoria é absolutamente indispensável. No entanto, neste campo, falta muito a teoria entre os camaradas das fileiras, que têm de realizar o trabalho.
A razão para isto é óbvio. Os membros que se juntam ao nosso partido diretamente dos sindicatos chegam a ele em geral porque são atraídos para o partido na luta diária por questões imediatas. Eles se convencem, vendo nosso partido em ação e trabalhando com ele, que é um verdadeiro partido dos trabalhadores que luta pelos interesses imediatos dos trabalhadores, e com base nisso os trabalhadores vêm para o partido. Via de regra, eles não fazem um curso de formação antes da admissão e não investigam muito profundamente a teoria fundamental sobre a qual se fundam toda a vida e atividade do partido.
Consequentemente, para nossos camaradas nos sindicatos tentarem elaborar uma linha de tática em relação aos patrões, em relação aos líderes sindicais reacionários, líderes sindicais progressistas e várias outras correntes e tendências do movimento sindical, e coordenar tudo com nossos objetivos políticos gerais, sua própria experiência empírica não é uma base suficiente. Eles estão fadados a se tornar excessivamente pragmáticos se não tiverem outro guia, e a mergulhar em táticas que os afastam inevitavelmente da luta revolucionária. Os comunistas nos sindicatos só podem ter sucesso se abordarem todas as suas tarefas do ponto de vista da teoria revolucionária correta e tiverem todas as suas atividades imbuídas dessa teoria.
Dois erros graves se manifestam no partido em relação à teoria e ao trabalho prático nos sindicatos. Por um lado, somos confrontados, algumas vezes, com um preconceito por parte dos trabalhadores comuns dos sindicatos contra a teoria e os teóricos e um ressentimento contra qualquer interferência desse tipo em seu trabalho. Todos os líderes partidários, especialmente os camaradas que dirigem nosso trabalho sindical, encontraram esse preconceito. Por outro lado, frequentemente vemos camaradas que adquiriram todo o seu conhecimento dos livros e que não tiveram nenhuma experiência na luta real dos trabalhadores, especialmente camaradas que podem ser classificados sob o título geral de "intelectuais", adotando uma postura condescendente e superior em relação aos camaradas que fazem o trabalho prático do partido nas lutas cotidianas dos sindicatos. Adoptam uma atitude professoral e de fiscalização em relação aos camaradas sindicais, antagonizando-os e perdendo assim a possibilidade de os influenciar e aprender com eles.
Ambas as atitudes são falsas e, em minha opinião, a Escola dos Trabalhadores deve ajudar o partido a superá-las por meio de uma oposição sistemática, persistente e determinada a ambas. Devemos nos opor ao preconceito de alguns dos camaradas sindicais práticos, novos no partido e que ainda não assimilaram suas principais teorias, contrários a teoria e aos trabalhadores do partido com formação teórica. Temos de nos opor e resistir da maneira mais decidida a qualquer tendência de sua parte de separar seu trabalho do trabalho político e teórico do partido e se ressentir da introdução de questões teóricas e políticas em sua discussão do trabalho cotidiano nos sindicatos. E da mesma forma, para os camaradas que têm conhecimento apenas de livros, devemos deixar claro que a teoria do partido só ganha vida quando se relaciona com a luta prática do dia-a-dia e passa a fazer parte do material dos camaradas que lutam. Devem aprender a aproximar-se dos operários práticos e com eles colaborar da maneira mais fraterna e camarada, e não devem, em caso algum, assumir uma atitude superior e professoral para com eles. Essa mesma atitude em si manifesta um defeito ideológico. Um intelectual comunista que não se pode identificar com os sindicalistas do partido e fazer-se um com eles, não vale pra nada.
Conexão Orgânica de Teoria e Prática
A separação entre teoria e prática, a linha arbitrária entre o trabalho teórico e o trabalho prático, a divisão arbitrária da atividade em atividade teórica e atividade prática devem ser combatidos e superados. Devemos erguer contra ela a concepção da conexão orgânica entre o trabalho teórico e prático, e da colaboração fraterna entre camaradas com formação teórica e camaradas que realizam o trabalho prático na luta cotidiana, especialmente no movimento sindical.
Nosso partido, assim como os demais partidos da Internacional, se defronta com dois perigos que militam contra sua eficácia na luta de classes. Um dos perigos é o sectarismo de esquerda, que é um desvio da linha do marxismo e do leninismo na direção do sindicalismo, e o outro é o oportunismo de direita, que é definido na resolução do V Congresso como um desvio do leninismo na direção do marxismo castrado da Segunda Internacional. Esses perigos podem ser superados e o partido permanecer no caminho certo se conseguir travar uma luta bem-sucedida contra esses desvios. O trabalho educativo é um meio importante para esse fim.
O trabalho educativo, portanto, não é uma mera atividade acadêmica. Em certo sentido, é uma luta. É uma luta para superar esses perigos construindo nas fileiras do partido uma ideologia proletária verdadeira, firme e uniforme. Deve ajudar o partido na luta contra os desvios à direita sem cair no erro dos desvios à esquerda. A Escola dos Trabalhadores deve ser para o partido um dos meios mais importantes para imprimir nas mentes dos membros do partido o conhecimento da teoria marxista e leninista, de desenvolver o respeito pela teoria e a compreensão de sua importância fundamental, sem cair no erro de ensinar teoria de forma abstrata e separá-la das atividades cotidianas do partido.
Nosso partido deve ser ao mesmo tempo um partido de teoria e um partido de luta, com teoria e luta intimamente interligadas e inseparáveis. Sem permitir que os membros do partido se tornem meros apontadores de falhas, a escola deve ajudá-los a adquirir a faculdade de criticar, de submeter toda ação e todo discurso do partido à crítica do ponto de vista de sua conformidade com a teoria básica do movimento . Não queremos um partido constituído metade por críticos e metade por trabalhadores práticos, mas cada membro do partido deve ser ao mesmo tempo um crítico e um trabalhador construtivo.
O partido tem de ser um partido de estudo e luta. Todos os membros do partido devem ser treinados para se tornarem pensadores e executores. Essas concepções realizadas na prática real serão os meios pelos quais podemos transformar rapidamente nosso partido em um Partido Comunista no verdadeiro sentido da palavra.
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[1] Esses extratos são parte do discurso feito por Cannon, em apoio à campanha de "Bolshevização" iniciada por Zinoviev no Quinto Congresso do Comintern, na New York Workers School (Escola dos Trabalhadores de Nova Iorque). Foi publicado pela primeira vez na revista teórica Workers Monthly, do Partido dos Trabalhadores dos EUA, em Novembro de 1924. Tradução nossa a partir do texto públicado em https://www.marxists.org/archive/cannon/works/1924/bolsh.htm
[2] O Partido dos Trabalhadores da América ( WPA ) era o nome da organização legal do partido usada pelo Partido Comunista dos EUA desde os últimos dias de 1921 até meados de 1929.
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